¿Dónde falla el sistema educativo?

Esta carta:

             "Como estudiante de segundo de carrera me sorprendo de mi propia ignorancia. Obtuve una matrícula de honor en Bachillerato, hablo inglés y francés (tengo, por supuesto, los títulos de rigor que lo certifican), estudié música. Mis padres intentaron darme la educación integral que ellos no tuvieron. Mis profesores de instituto eran competentes, pero estaban demasiado preocupados por mantener la paz en clases de 40 personas. Demasiado centrados en que aprobáramos la Selectividad después.

A mis 19 años, puedo confesar sin pudor que no sé nombrar en orden a los reyes españoles de los últimos tres siglos (siempre fui de sobresaliente en Historia). Tendré dificultades a la hora de exponer el pensamiento de cualquier filósofo entre la Edad Media y el siglo XX. No sé cuándo vivió Mozart. Sin embargo, me apasionan las cuestiones sociales, feministas, aprender frases hechas en francés, la divulgación científica, la biomedicina y las novelas. Creo que la estética, la solidaridad, la participación ciudadana y la ciencia son los pilares más importantes de nuestra sociedad.

Juzguen ustedes cuáles fueron los fallos del sistema educativo. Piensen cuál puede ser la realidad de miles de jóvenes españoles que no tuvieron las mismas oportunidades que yo. Comprométanse, apoyen la escuela pública, blindémonos contra los recortes en educación y cambiemos entre todos este sistema fallido y que acusa titulitis. La mejora en las estadísticas PISA vendrá entonces sola".— María Quintana Romero.

Hay un desequilibrio entre lo que necesita la sociedad y lo que ofrece la escuela

ANDREAS SCHLEICHER | DIRECTOR DEL INFORME PISA: 

"Hay muchos graduados desempleados que buscan trabajo y al tiempo muchos empresarios que dicen que no encuentran el perfil adecuado. Hay un desequilibrio entre lo que necesita la sociedad y lo que ofrece la escuela.

Las escuelas se centran demasiado en un currículo prescriptivo.

Todavía tenemos la mentalidad de: “Aprendo para trabajar en un empleo”. Y debe ser: “Aprendo para crear un empleo. Formo parte de la futura economía, no me limito a rellenar un hueco ya existente”. Las escuelas deben fomentar este tipo de espíritu empresarial.

La economía ya no paga a las personas por lo que saben, para eso está Google. Paga por lo que son capaces de hacer con esos conocimientos.

Los sistemas educativos con grandes resultados y poca inversión dan prioridad a la calidad de los profesores. Un buen sistema educativo debe plantear cómo asegurarse de que los más necesitados tengan a los mejores profesores. En España no hay perspectivas para los docentes. Hay que proporcionar un verdadero plan de carrera, que puedan convertirse en profesores de profesores, por ejemplo. La profesión debe ser dueña de sus estándares, con mucha autonomía y a la vez colaboraciones entre los profesores y las escuelas.

Creo que el nuevo sistema de evaluación es un paso muy importante. No se puede mejorar si no se puede evaluar. Los que más sufren de la falta de evaluaciones son los niños de familias desfavorecidas, porque nadie sabe en qué punto están.

En España se sigue pensando que hay que tratar a cada alumno, cada escuela, cada profesor de la misma forma y que eso es equidad. No lo es. Equidad es invertir los recursos apropiados donde se necesitan".

Mal ejemplo

Este artículo de Elvira Lindo:

               "El sistema ahoga el potencial de la enseñanza pública y la sociedad contribuye a la mala educación.

                Estamos ante un sistema perverso que ahoga el potencial de igualación social de la enseñanza pública, su misma razón de ser. Se reducen las plazas de interinos, no se aumentan las de fijos, sube la ratio de alumnos por aula y los profesores se ven obligados a aumentar sus horas lectivas, convirtiendo la jornada laboral en una carrera atolondrada de una clase a otra, y a menudo, de un universo a otro, dado que hace tiempo que los niños más tiernos comparten el instituto con alumnos de bachillerato. A los profesores no les llega la camisa al cuerpo y sufren ese desgaste sabiendo que ya no hay bajas que valgan, que las jubilaciones se retrasarán y que una vez que se apague el ruido de las manifestaciones públicas ellos solos habrán de enfrentarse a la precariedad diaria. Así ha sido siempre.

              Me pregunto si de verdad somos conscientes de eso. Hablamos de la desaparición de la Filosofía o de las asignaturas artísticas cuando lo cierto es que una parte alarmante del alumnado no sabe escribir o leer con soltura. A eso se suma un asunto más turbio que ha ido complicándose en los últimos años: la mala educación. Abundan los problemas de mal comportamiento. Pero, ¿cómo podría ser de otra manera? No es solo la escuela quien educa, ni tan siquiera son los padres los únicos responsables, es la sociedad misma la que marca el tono: el ambiente que se palpa en la calle; el lenguaje que se emplea en los medios de comunicación; la consideración pública de los educadores; el respeto que los padres muestran hacia el profesorado; la forma en la que nosotros mismos, los que opinamos públicamente, utilizamos ese pequeño poder que se nos presta. Todo eso suma, o resta. Y por lo que oigo, leo y veo no me extraña que, además del recorte de recursos a la escuela, estemos también contribuyendo a su deterioro con un ejemplo generalizado de grosería".

Carta de la laicidad en la escuela

                 ¿Algún partido, en España, se atreverá, a algo parecido a esta Carta de la laicidad que cuelga en cada una de las 55.000 escuelas públicas francesas por orden del ministro del ramo?

                                                Carta de la laicidad en la escuela

             La Nación confía a la Escuela la misión de hacer compartir a los alumnos los valores de la República.1/ Francia es una República indivisible, laica, democrática y social.
Asegura la igualdad ante la ley, en el conjunto de su territorio, de todos los ciudadanos. Respeta todas las creencias.
2/ La República laica organiza la separación de las religiones y del Estado.
El Estado es neutro con respecto a las convicciones religiosas o espirituales. No hay religión de Estado.
3/ La laicidad garantiza la libertad de conciencia a todos. Cada uno es libre de creer o de no creer. Permite la libre expresión de sus convicciones, dentro del respeto de las de los demás y dentro de los límites del orden público.
4/ La laicidad permite el ejercicio de la ciudadanía, conciliando la libertad de cada uno con la igualdad y la fraternidad de todos con la preocupación del interés general.
5/ La República asegura en los establecimientos escolares el respeto de cada uno de estos principios.
6/ La laicidad de la Escuela ofrece a los alumnos las condiciones para forjar su personalidad, ejercer su libre albedrío y hacer el aprendizaje de la ciudadanía. Los protege de todo proselitismo y de toda presión que los impediría de hacer sus propias elecciones.
7/ La laicidad asegura a los alumnos el acceso a una cultura común y compartida.
8/ La laicidad permite el ejercicio dela libertad de expresión de los alumnos dentro de los límites del buen funcionamiento de la Escuela como del respeto de los valores republicanos y del pluralismo de las convicciones.
9/ La laicidad implica el rechazo de todas las violencias y de todas las discriminaciones, garantiza la igualdad entre las chicas y los chicos y se fundamenta sobre una cultura del respeto y de la comprensión del otro.
10/ Le incumbe a todo el personal transmitir a los alumnos el sentido y el valor de la laicidad, así como otros principios fundamentales de la República. Velan por su aplicación en el marco escolar.
Les corresponde poner la presente carta al conocimiento de los padres de los alumnos.
11/ El personal tiene un estricto deber de neutralidad: no debe manifestar sus convicciones políticas o religiosas en el ejercicio de sus funciones.
12/ Las enseñanzas son laicas. Con el fin de garantizar a los alumnos la abertura la más objetiva posible a las diversas visiones del mundo así como a la extensión y a la precisión del saber, ningún tema es excluido a priori del cuestionamiento científico y pedagógico.
Ningún alumno puede invocar una convicción religiosa o política para discutirle a un profesor el derecho de tratar una cuestión del programa.
13/ Nadie puede prevalerse de su pertenencia religiosa para negarse a conformarse a las reglas aplicables en la Escuela de la República.14/ En los establecimientos escolares públicos las reglas de vida de los diferentes espacios, precisadas en el reglamento interior, son respetuosas de la laicidad. Esta prohibido llevar objetos o prendas por los cuales los alumnos manifiestan ostensiblemente una pertenencia religiosa.
15/ Por sus reflexiones y sus actividades, los alumnos contribuyen en hacer vivir la laicidad en el seno de su establecimiento.

"No puede haber mejor sistema educativo que sus docentes"

"El director del Programa para la Evaluación Internacionalde Alumnos (PISA) de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE), Andreas Schleicher, opina que en España hay "muchos" profesores en relación al número de alumnos y considera que no se debe pagar a todos lo mismo, sino "atraer a los mejores" con incentivos.

"No puede haber mejor sistema educativo que sus docentes", ha afirmado Schleicher en el Encuentro de la UIMP 'Educar en el siglo XXI: buenas prácticas en el sistema educativo español', durante el que ha definido a los profesores como "el corazón" del mismo.

Así, y a partir de los datos que obtienen los distintos países en el informe PISA, ha abogado por seguir también el ejemplo de Finlandia, Canadá o Singapur, donde los profesores se sienten "parte del sistema", se dedican a "desarrollarlo" y tienen un "papel" en el "diseño" de lo que enseñan y no sólo imparten "conocimientos prefabricados", algo que, a su juicio, contribuye a aprovechar su talento.

Además, ha opinado que, a diferencia de algunos de estos países, en España hay "mucho aislamiento entre centros", que desconocen cómo se enseña en otros de su entorno, lo mismo que ocurre con los profesores, citando países que, como Canadá, han dedicado "esfuerzos" a que los profesores trabajen juntos, destinando una serie de horas a reciclarse y a conocer qué hacen otros docentes".

Padres e hijos

"No importa cuál sea el resultado que se examine, calidad de la relación entre madres e hijos, conducta externalizada en la infancia (agresión, delincuencia o hiperactividad), delincuencia en la adolescencia, problemas en la escuela, abandono, salud emocional y cualquier otra medida sobre lo bien o pobremente que lo hacen los niños en la vida, la estructura que produce mejores resultados para los niños, en promedio, son dos padres biológicos que permanecen casados. Los padres divorciados producen los siguientes mejor resultados. Si los padres se vuelven a casar o permanecen solteros hasta que crecen los niños no supone ninguna diferencia. Las mujeres que nunca se casan producen los peores resultados. Todas estas afirmaciones se mantienen después de controlar el status socioeconómico de la familia. No conozco ningún otro conjunto de hallazgos importantes que sean tan ampliamente aceptados por los científicos sociales que están al tanto de la literatura técnica, sean progresistas o conservadores, y aún así son ignorados ampliamente por los programas de noticias, y por los escritores de editoriales de los mayores periódicos, y por los políticos de los dos partidos mayoritarios". (Charles Murray, Coming apart).

Cambio de paradigma en educación

Cambio de paradigmas de la educación (Ken Robinson - RSA Animate)