La igualdad y la lengua

Esta carta sobre la inmersión:

"La sección Vida & Artes normalmente proporciona perspectivas diversas e informadas. No es el caso de Lenguas en conflicto, publicado el pasado jueves. Solo hay un punto de vista: la defensa de la inmersión en catalán. No deja de ser curioso, cuando constituye una anomalía mundial. Las opiniones críticas se escuchan a través de quienes las descalifican. Se las acusa de politizar el debate. ¡No como los nacionalistas!

La afirmación “el 40% de la población vive en territorios bilingües, pero una parte restante del 60% que es monolingüe siente el bilingüismo como una agresión” condensa varias inexactitudes. No hay territorios bilingües, sino individuos bilingües. Que en una comunidad se hablen dos lenguas no quiere decir que sus residentes las hablen. También cabría decir que el 100% vive en comunidades bilingües, puesto que en todas las comunidades alguien habla dos lenguas. Tampoco procede empaquetar a los bilingües y contraponerlos al “restante 60%”. Los bilingües lo son de distintas lenguas. Eso sí, tienen una cosa en común: el castellano. Respecto al euskera “los restantes” compartimos la misma lengua. La peculiaridad de España no es “la diversidad”, entendida en sentido técnico como “probabilidad de que dos personas elegidas al azar tengan una lengua materna diferente”. En eso puntuamos muy bajo. La peculiaridad es que compartimos una lengua, incluidos los ciudadanos bilingües.

No es menos extravagante la afirmación “el estatus de igualdad al que (el catalán) aspira”. Las lenguas carecen de aspiraciones. Que una lengua tenga menos hablantes no es una patología. La igualdad importante es entre ciudadanos. Por ejemplo, para acceder a posiciones sociales o laborales. Cuando las instituciones vascas exigen presentar proyectos en euskera penalizan a la mayor parte de los ciudadanos españoles, incluidos los vascos. Y, de paso, al reducir la oferta, a la calidad de los proyectos.

La investigación pulcra confirma el efecto discriminador de los filtros lingüísticos arbitrarios. Así, el trabajo del profesor de Cambridge Thomas Miley Nacionalismo y política lingüística. También parece probada la correlación entre catalanidad y status social asociada a la normalidad (M. Güell, J. V Rodríguez Mora, Ch. Telmer, Intergenerational mobility and the informative content of surnames).

El único principio con cierto vuelo es el “peligro de desaparición”. Vuelo corto, pero vuelo. Claro que tomado en serio nos obligaría a establecer el aranés como lengua de inmersión".— Félix Ovejero.

La inmersión lingüística

 Esta carta en El País.

"La educación es un asunto prioritario para la Unión Europea. Y por ello acaba de presentar un análisis de los sistemas educativos de las 271 regiones europeas. Entre las mejores están, como cabía esperar, regiones de Finlandia, Holanda y Bélgica. Y entre las cinco peores, la Comisión Europea ha incluido a Cataluña con su sistema de la inmersión lingüística.
 Creo que el Gobierno catalán debería reflexionar sobre qué está fallando con la inmersión, especialmente cuando todos los territorios bilingües europeos como Gales, Tirol o Bruselas obtienen resultados muchos mejores que Cataluña. La Generalitat se ha limitado a ocultar el estudio y mirar para otro lado. Supongo que continuará impertérrita con la propaganda oficial. Esa que dice que la inmersión es fantástica, sus indicadores son maravillosos y que toda Europa la aplaude y admira".— Raquel C. Cañellas.

La inmersión es positiva cuando se hace de manera voluntaria

Inger Enkvist, Catedrática de Lengua y Literatura españolas en la Universidad de Lund (Suecia), La educación en peligro (Eunsa, 2010), Repensar la educación (Eunsa, 2005) e Iconos latinoamericanos (Ciudadela, 2009):

“Para explicar la calidad educativa finlandesa es importante entender cómo seleccionan los finlandeses a los futuros docentes. Todos tienen un excelente nivel de estudio y también los maestros de preescolar tienen un máster. Se da mucha importancia al manejo de la lengua del futuro profesor en todos los profesores desde el preescolar.

A mí como extranjera me llaman la atención dos características de la escuela en España, y las dos tienen que ver con el concepto de igualdad. Una tiene que ver con los ideales de la educación diaria en el aula, y allí me parece que se ha perdido el valor del esfuerzo y de la exigencia. Para decir esto me baso en la opinión de muchos amigos profesores y también en los resultados de PISA en España. La otra característica es la extrema fragmentación del mundo de la educación española, por haber sido entregada a las CCAA la formación de los jóvenes españoles. Países tan diferentes como Alemania, EEUU y Argentina, por ejemplo, han adoptado sistemas regionales de educación y los tres países tienen grandes problemas por haberlo hecho. Muchos achacan sus problemas a esa regionalización. España debería reconsiderar esa decisión".

El ejemplo más positivo de inmersión es cuando se hace de manera voluntaria como en el modelo canadiense. Los factores positivos es que la inmersión es voluntaria, que la lengua del estudiante está adquirida y estable ya antes de empezar la inmersión, la lengua del estudiante es una lengua de prestigio y la lengua de inmersión se da por profesores nativos de la otra lengua con una formación en la materia. Aún en estas condiciones óptimas los alumnos no aprenden la nueva lengua de manera completa porque aprenden solamente un lenguaje escolar, que es lo que estudian".

No enseñamos las amenazas del interiorismo, según Vicente Verdú

Escribe Vicente Verdú con su habitual agudeza:

"En 1962 Rachel Carson publicó un libro, luego casi bíblico, titulado The Silent Spring (La primavera silenciosa) y desde ese momento se dio por iniciada la conciencia del medio ambiente. Nunca antes ni después un movimiento social ha alcanzado tanta audiencia y acatamiento en proporción al intervalo de su desarrollo. El ecologismo que inauguró ese manifiesto de Carson hizo pensar de otra manera sobre los bosques, creer como nunca se nos habría ocurrido en la bondad de los coyotes, nos despertó al delito de echar residuos en los ríos y nos inició en el arte de amar las focas.
El exterior, animado e inanimado, se introdujo en nuestro interior como una nueva fe y los norteamericanos, tan hábiles en la teología, convirtieron esa enseñanza en una doctrina. Nadie pudo, en lo sucesivo, declararse insensible al medio ambiente. Dios había sido reemplazado por la naturaleza y los pecados por tirar las pilas al suelo.
El mundo desarrollado empezó a caracterizarse por su sensibilidad respecto al paisaje y, conjuntamente, por un esmerado tratamiento de la basura, que pasó a ser un producto trascendente. Todo residuo, cualquier detritus de un país moderno merece hoy un especial tratamiento porque el entorno exterior debe ser protegido a toda costa.

No ha sucedido lo mismo con el interior. Toda la sensibilidad parece haberse dirigido a salvar el destino del mundo exterior mientras el interior se desdeñaba. En las escuelas, enseñan a los niños la reverencia al entorno haciéndoles entender que su vida moral y física depende de ello, pero nadie se ocupa de alertarlos sobre las amenazas del interiorismo que pueden acabar más directamente con su amor a la vida.
Desde los comedores hasta las cafeterías de colores naranja que se iluminan como quirófanos, los arquitectos, los interioristas, los decoradores o los aficionados han colmado nuestro país -y otros muchos- de ambientes que corroen la vida, arrancan pedazos de fe y contribuyen a soportar el mundo como una incesante producción de telebasura. Cualquier empresario puede plantearse la inauguración de un cine, un hotel, una tienda y nadie parece pensar que la mercancía y el cliente mantendrán una relación dentro de ella".

Por qué debe pagar el Estado

Resurrección Galera Pacheco era profesora de religión católica en distintos centros públicos almerienses hasta que fue despedida. Resurrección no tiene oposiciones, no es funcionaria pública. Era empleada del obispo del lugar, tuvo una desavenencia con él -había contraído matrimonio civil con un divorciado y estaba pendiente de la nulidad del vínculo de su marido para casarse por la Iglesia- y fue despedida. Ahora un fallo del Juzgado de lo Social número 3 de Almería decide que se le debe reembolsar 10 años de salario. Trabajó desde 1994 hasta 2001. El obispado despide, la Junta de Andalucía ejecuta, pero quien paga es el Ministerio de Educación. Así de sencillo. ¿Por qué debe pagar el Estado, si es un asunto entre un empresario, el obispo, y un trabajador, Resurrección Galera?

"La resolución aquí dictada afecta a los tres demandados, ya que los tres participaron de una u otra manera (el obispado proponía, el ministerio contrataba y pagaba, y la actividad laboral se desarrollaba en centros dependientes de la consejería). Pero, no obstante, hay que establecer que quien realmente actuaba como empresario en el despido era el Ministerio de Educación y, por tanto, es a dicho organismo a quien se debe condenar a readmitir a la trabajadora y al pago de los salarios dejados de percibir".

La tozuda realidad

El bilingüismo reina en Cataluña. Según el barómetro catalán de Comunicación y la Cultura, Conocimientos y usos del catalán en Cataluña 2010, realizado, a partir de una muestra de 31.000 entrevistas personales, el uso conjunto del catalán y de otra lengua, preferentemente el castellano, se impone en Cataluña en las relaciones con los amigos, los vecinos y el trabajo, con unos porcentajes de más del 30% y el 40%, por encima del catalán, que se utiliza de forma más exclusiva en el ámbito familiar (32,4%) y en los estudios (55,6%).
Sin embargo, en la familia un 56% de los catalanes -3,6 millones de personas- ha tenido el castellano como primera opción lingüística, mientras que el catalán ha sido la primera opción lingüística del35% de la población -2,2 millones-, y otra lengua diferente del castellano y el catalán, un 7% de la población -medio millón de personas aproximadamente.
También hay matices territoriales. Las comarcas con menos presencia del catalán como primera opción lingüística por parte de la población son el Baix Llobregat (27%), Val d'Aran (26%) y Barcelonés (26%) mientras que la Terra Alta (89%), Garrigues (82%) y Ribera d'Ebre (80%) son las comarcas donde la presencia del catalán es mayor.

Populismo, autoritarismo, pesimismo

La crisis está transformando nuestra sociedad y no necesariamente para bien. Los síntomas están en el aire, el populismo que comienza a aparecer -promesas sin fundamento, proyecciones sin respaldo factual, chivos expiatorios, es decir, la pendiente argentina-; la improvisación en la toma de decisiones, la amenaza del paro como excusa para la inmovilidad, el descrédito sindical; pero también las acciones concretas que antes no existían. En nuestro campo, el de la enseñanza: el recorte de plantillas y de sueldos, la ampliación de la carga lectiva del profesor, el autoritarismo que antes estaba escondido.

Porque la crisis no va a traer más democracia sino menos. La crisis es una buena excusa para organizar los centros de manera autoritaria; los claustros cada vez tienen menos papel, son viejas instituciones engorrosas que se conservan no para hacer partícipes a todos los profesores de la marcha del centro, sino como lugar de transmisión de órdenes sin contradicción posible. Cada vez hay menos contrapesos a la trasmisión jerárquica de órdenes. Los equipos directivos se convierten en comités directivos que reciben ódenes de la administración y las ejecutan sin debate. Empiezan a ver a sus compañeros profesores como subordinados, empleados y hasta como enemigos. Está por ver si esta nueva reorganización irá en beneficio del sistema educativo o lo acabará de matar. El modelo de dos sistemas -público y privado- que hasta ahora ha funcionado en Europa puede tener los días contados. La desgracia del derrumbe de la enseñanza pública, que ha formado a generaciones de ciudadanos libres y críticos, sobre el que se ha fundado la igualdad de oportunidades, el medro de la clase media y la democracia en general, es paralelo al empobrecimiento económico, el decaímiento cultural y el sometimiento político de esa clase media sobre la que se ha asentado la sociedad europea de las últimas décadas.

"La dictadura del funcionariado"

Esta carta que he encontrado por ahí:


RESPUESTA AL ARTICULO DE OPINION "LA DICTADURA DEL FUNCIONARIADO" DE M. MARTIN FERRAND.

 Sr. Martín Ferrand son muchos ya los comentarios despectivos y miserables que se están lanzando contra los funcionarios, esa casta, como usted los llama de la que yo formo parte. Pero es precisamente su artículo de opinión, por venir de quien viene, todo un profesional del periodismo, al que yo, sinceramente creía, objetivo y sensato, el que me ha encendido sobremanera y no quiero pasar por alto mi oportunidad de        respuesta porque no ha podido ser más subjetivo, más insensato y sobre todo, más erróneo en sus planteamientos contra nuestra "casta". 
En primer lugar, ni yo ni ninguno de los muchos compañeros a los que trato nos sentimos ni tenemos porqué sentirnos servidores de nadie, y mucho menos queremos ser servidos. Le aclaro que en mi declaración a Hacienda no consta que sea servidora de nadie, sino una empleada por cuenta ajena; en este caso, mi empresa es la Junta de Andalucía, a la que accedí por cierto tras unas duras oposiciones y que tras, 25 años de servicio como Administrativa (es decir 8 trienios), teniendo un complemento de exclusividad que me obliga a trabajar, como mínimo, 110 horas más al año que al personal que no lo tiene y gestionando un Negociado, cobro 1.500 EUR, de los cuales usted se cree muy dueño de rebajar un 20%. Comenta que por la crisis es el funcionariado el que tiene que ver disminuidos sus ingresos, ¿por qué?, ¿es que en épocas de "vacas gordas" el Gobierno hace conmigo reparto de beneficios? ¿Está usted quizás dispuesto a darme algo de sus ingresos cuando éstos sobrepasen lo que habitualmente cobra? ¿Está dispuesto acaso a hacerlo algún profesional "libre" de este país? Le pongo un ejemplo muy concreto. Un vecino de mi bloque, trabajador de la construcción, tan discreto en ingresos como yo hasta el "boom" urbanístico, ha podido invertir y comprar 2 pisos más en Sevilla capital. Es cierto, ahora está en paro y yo y toda mi casta hemos contribuido a que pueda cobrar el subsidio de desempleo, porcentaje que pagamos todos los meses aunque a nosotros no nos   haga falta, pues jamás lo cobraremos. Además, usted pretende rebajar mi sueldo un 20% para "repartir"       con él  y muchos como él que ahora no les va bien. ¿Hablaría usted para que me cediera uno de sus pisos  y así dejar la hipoteca del único pisito que poseo y que me está quitando el sueño? Los dos creemos que él no estaría dispuesto, ¿verdad?. Pues yo tampoco a darle un 20% de mi sueldo.
       Habla también de que pretendemos vivir sin la incertidumbre que acompaña a otros ciudadanos. Pues sí, Sr. Martín, de eso se trata, aspirar a ser funcionarios es aspirar a poco materialmente en la vida, nunca seremos ricos, pero aspiramos a la estabilidad en el empleo, recurso al que puede aspirar cualquier persona, usted también, aprobando unas oposiciones. Por tanto, si yo he aspirado a "ganar poco y vivir tranquila" es    un derecho adquirido y no, no me he adueñado de nada ni considero mi puesto hereditario. Mis hijos se lo tendrán que currar y posiblemente más que los suyos, por venir de una familia más humilde o sencilla como    quiera llamarlo. Y es en este punto donde más me enciendo, ¿con qué derecho se cree para proclamar a los cuatro vientos que mis dos hijos (estoy separada) tengan que vivir con un 20% menos de lo que viven?
       Ah!..,  y yo declaro hasta el último céntimo que gano (y todos sabemos que eso no es así en todas las profesiones, pues hay mucha "economía sumergida"). Por lo tanto no intente "calentarle" el ánimo a nadie con el hecho de que son los ciudadanos quienes con sus impuestos me retribuyen, nosotros también contribuimos y mucho a las arcas del Estado.
       Y una cosa más, considero el trabajo de esta casta mucho más importante para el país que el de su profesión, por ejemplo. Si no escribe un día un artículo no pasa absolutamente nada, pero si mis compañeros de la Sanidad, la Enseñanza, los Cuerpos de Seguridad... no acudieran a su trabajo... ¿qué ocurriría? En fin, Sr. Martín piense más lo que escribe antes de hacerlo. Yo lo suscribo por entero,y, en lo que se refiere a la Sanidad, diré (y hace mucho que quiero decirlo): Llame Ud. a un fontanero, o a un electricista, por ejemplo,  un 24 o un 31 de Diciembre a las 04 horas de la madrugada (y relato dos casos auténticos ocurridos con esos dos profesionales).- ¿Cree que acudirá alguno a su domicilio? 
- ¿Cuanto cree que le cobrará? ¿Le hará factura o le tendrá que pagar en cash? además de tener que darle las gracias, aunque al día siguiente fallen las reparaciones. Yo se lo digo: - Después de llamar a los de la        Compañía de Seguros de su domicilio, no irá nadie. Al día siguiente, tampoco. El primer día laborable se presentará uno que le facilitara el portero de su finca. - Le dirá que, si quiere que repare la avería, le tiene que pagar en mano (creo que a eso se le llama dinero negro). - Estarán en su casa: uno 7 minutos y el otro 14 minutos- Le cobrarán: uno 80 EUR por 7 minutos y otro 93 EURuritos por 14 minutos. ¡¡¡ No está mal !!!    (Por cierto al electricista se le tuvieron hasta que prestar las herramientas) Ahora le diré que pasaría si Ud. (o el electricista o el fontanero de la historia) un 24 o un 31 de Diciembre a las 04 horas de la madrugada se diera una fenomenal torta con su coche (Dios no quiera) después de venir de una fiesta de esas a las que sólo pueden ir los que tienen sus ingresos (aunque, la verdad, ustedes siempre suelen ir de gorra a esos saraos, cosa que no nos ocurre a ningún funcionario: - Acudirán la policía y los Servicios de Emergencia (todos ellos   funcionarios que tienen la suerte de trabajar ese día). - Le llevarán a las urgencias de un Hospital Público (donde se le admitirá aunque Ud. no tenga cartilla de la  Seg.Social - Le atenderán celadores, dministrativ@s, auxiliares de enfermería, enfermer@s, divers@s técnic@s, médic@s, etc... (todos ellos funcionarios que también tienen la suerte de trabajar ese día). Pongamos que sufre un traumatismo craneo-encefálico (repito:    Dios no quiera). Se le llevará a un quirófano ya preparado y bien limpio (también entran en esta función l@s limpiador@s que también tienen la suerte de trabajar ese día)  Se le intervendrá durante varias horas esa misma noche (no el día siguiente o el otro). ¿Sabe cuanto cobrará por hora el que más cobrará (en este caso  los médicos y neurocirujanos)?  - Alrededor de 15 Euros netos. El resto se lo lleva Hacienda (aquí no vale lo del dinero negro) Imagínese lo que cobrarán los demás... ¿Sabe qué ocurrirá si la operación no es de su agrado? Ud. (o el electricista o el fontanero de la historia) nos demandará. Iremos todos a los Tribunales y tendremos muchos problemas. ¿Sabe qué ocurre si uno de sus artículos, o la reparación, no es de nuestro agrado? ¡¡¡ NADA !!! Entonces, Sr. Martín Ferrand, ¿sigue opinando que se nos debe bajar un 20 % nuestras retribuciones? Si es así, a Ud., y a los que piensan como Ud., sólo tengo que decirles: ¡¡¡Váyanse a hacer puñetas !!!

Funcionarios humillados

Parados, pensionistas, dependientes, funcionarios, he ahí la cara visible del drama de la crisis. Colectivos que no tienen quien los defienda. Los tres primeros, colectivos pasivos por quienes no hay más que una inquietud retórica. Los funcionarios, en activo, pero con muy mala prensa, porque arrastran la mala imagen de absentistas, burócratas, vagos, con vacaciones excesivas. Hablar de grupos tan amplios sirve para descargar el cabreo general, para buscar culpables. Se deplora la situación de los tres primeros grupos; nadie suelta una lagrimita por la fuerte reducción salarial del cuarto. En muchos países se hacen ajustes; en ninguno se reduce el salario, la congelación parece suficiente.
Ahora hay que añadir el espectáculo de las rectificaciones. El gobierno rectifica continuamente a la menor presión, ante el nacionalismo con respecto al Estatuto, ante los alcaldes con respecto a la restricción del crédito, ante los ayuntamientos. Con los funcionarios no hace falta ninguna rectificación. Han convertido a los funcionarios en chivo expiatorio; ahora al ningunearles se les humilla. Policías, soldados, médicos, enfermeras, maestros, jueces.

Ubres públicas, servicios privados

No sólo tenemos un grave problema económico y un grave problema institucional, también tenemos un problema con la credibilidad de los políticos. Todos ellos grandes defensores de la escuela pública, todos ellos grandes defensores de la sanidad privada. Pero, ¿cuántos políticos llevan a sus hijos a la escuela privada? Ahora es el rey Juan Carlos, de quién lo único que se espera es que pase por este mundo, el de la política y el de la vida, lo más desapercibido que sea posible. Ese es el papel por el que se le paga, ese es el papel por el que se le privilegia. Se le opera en el área privada del Clínico de Barcelona. Utiliza los grandes medios que el Estado pone a disposición de la sanidad pública, pero en un área privada en el interior de un espacio público. Las ubres, los grandes medios del Estado, públicas; la comodidad de los servicios, privada.
Está bien que así sea, es otro de sus privilegios que se le concede, pero que se calle.
Dice o le hacen decir a Juan Carlos de Borbón:

"Me encuentro muy bien. Quiero dar las gracias a todo el mundo. Todos los españoles tienen que estar orgullosos de la sanidad pública que tenemos, tanto de Cataluña como de Madrid".

El resto de los españoles se hacina en los pasillos de las urgencias hospitalarias, espera meses y años a que se les atienda. ¡Por qué no te callas!

La cuestión del velo

Hablamos del caso de la joven Najwa Malha, española de origen marroquí de 16 años, alumna de 4º de ESO que se empeña en asistir a clase con la hiyab, el velo islámico, en el Instituto Camilo José Cela del municipio madrileño de Pozuelo de Alarcón. Dice el reglamento del centro:

"En el interior del edificio no se permitirá el uso de gorras ni de ninguna otra prenda que cubra la cabeza".

Habla el ministro Gabilondo:

"El derecho a la imagen, el derecho religioso y, sobre todo, el derecho a la educación, están por encima de esta polémica. Soy partidario de que la niña asista a clase".

 ¿Hacemos una excepción? ¿Sólo en el caso de Najwa? ¿Debe prevalecer el derecho a la educación de la alumna por encima de cualquier otra cosa? ¿Tiene algún sentido hablar de educación laica, de educación igualitaria? ¿Es solo un eslogan? ¿Está de acuerdo el consejo de ministros con la opinión de su compañero? ¿Y el partido socialista?

El Consejo Escolar ha decidido no realizar cambios al reglamento interior. La decisión del Consejo ratifica la tomada previamente por el claustro de profesores, que votó mayoritariamente por dejar sin cambios el reglamento, al considerar que éste no puede modificarse por una persona y menos bajo presión.

Los funcionarios no declaran

Un IES del área metropolitana, 95 % de alumnos inmigrantes, cada uno hijo de su lengua, pugnando por hablar castellano en la calle, catalán en clase e inglés como materia de estudio. Familias difíciles, divididas, separadas entre el país de origen y la patria del Barça, o rotas o desaparecidas. Como todos los IES, con la variedad que nuestros padres fundadores quisieron, ciclos de primero y segundo grado, antiguas especialidades de FP reconvertidas, ESO y bachillerato, maestros acompañantes, profesores especializados, de refuerzo y el correspondiente departamento de psicopedagogía. Todos con las funciones renovadas, actualizadas y resumidas en una, entretener a los chicos mientras los padres o los abuelos trabajan. Los tiempos cambian, la crisis. Tras el derroche de nuevos ricos y poderosos hay que enjugar el déficit. Las autoridades mandan que por razones pedagógicas -no hay otra razón en este negociado-se suprima el bachillerato. ¿En todos los IES?, no, por supuesto, en este inmanejable 95 % de inmigrantes y en otros como él.

La dirección del centro a brazo partido ha renovado el centro, un lifting que lo hace irreconocible, limpio como patena bendita, aseado, cuadros en las paredes, macetas de flores en el vestíbulo, el suelo, un espejo. Los padres están encantados. Pero, los argumentos y las obras nada dicen al endurecido corazón de la Administración. Se llama a los sindicatos, ¿qué se puede hacer? Al día siguiente allí están la prensa, la radio y hasta los reporteros de la tele. Entrevistas, fotos, reportajes. El jefe del negociado se entera. Hay que pararlo todo, nada de declaraciones; según no sé qué reglamento de la función pública los trabajadores de la administración no declaran. A llamar a los periodistas, que por favor no saquen las declaraciones. Tripartito. De izquierdas.

"No hablo mi propia lengua"

Da a conocer Savater una sorprendente y chusca declaración de un señor Marín Guruceaga, profesor y físico, que asegura no hablar su propia lengua, así como impartir sus clases en castellano, lo que debe suponerle un dolor insoportable. De modo parecido a aquel comerciante, M. Jourdain, de Molière, que quedó maravillado al enterarse de que de forma innata hablaba en prosa, este hombre debería contratar a un profesor para que le indicase que si cada día habla y se desenvuelve en una lengua esa debe ser la suya propia, sin menoscabo de que quiera ampliar sus capacidades lingüìsticas.

Por mi parte: no hablo mi propia lengua -el euskera- pero te garantizo que he colaborado, a lo largo de toda mi vida profesional, para que muchos y muchas la aprendieran. Mis clases las imparto en castellano. No leo poesía en la lengua de Orixe, pero disfruto oyendo a los bertsolaris, con la inestimable ayuda de un traductor. Ya sé que pierdo elementos esenciales de sus improvisaciones, pero me emociono pensando en cómo hubiera disfrutado mi aitona si hubiera tenido la oportunidad de escuchar a Maialen y a Andoni en la final de este año.

Los padres gallegos elegirán la lengua de la enseñanza

¿Pueden los padres escoger el idioma de la enseñanza de sus hijos?, es decir, ¿puede un grupo de padres escoger el idioma de enseñanza que desean todos los padres, es decir, ¿puede el gobierno autonómico o nacional decidir cuál ha de ser el idioma vehicular de la enseñanza?, es decir, ¿puede el gobierno en nombre de un grupo de padres o de una ideología particular decidir cuál ha de ser el idioma vehicular de todo el mundo? Así están planteadas las cosas en la enseñanza, en particular, en las comunidades con idioma propio, desde hace muchos años. El conflicto existe por cuestión de principios, cuando sabemos por Groucho Marx que los principios son fácilmente intercambiables. La solución está al alcance de todo el mundo: consenso. La Ley de la Educación, y en general cualquier ley de importancia, ha de consensuarse entre los opciones mayoritarias por el bien y la salud de todos. Aunque es comprensible, pero indeseable, que los partidos quieran modelar la sociedad del modo más acorde a su necesidad de permanencia en el poder.

 El gobierno gallego ha presentó por fin el borrador del decreto de plurilingüismo. Asegura que se pretende «garantizar el equilibrio entre el gallego y el castellano y dar entrada a una tercera lengua». La Xunta cada cuatro años consultará a las familias con hijos en Primaria y Secundaria, para que opinen sobre la asignación lingüística. Si la mayoría por centros decide modificarla, se hará, abriéndose así la puerta a un sistema heterogéneo. En Bachillerato y Formación Profesional, será el centro educativo el encargado de hacer
la distribución, aunque deberá hacer una «oferta equilibrada».
En Educación Infantil se usará la lengua predominante del alumnado de la clase, que se determinará preguntando a los padres cuál es la lengua materna de los niños. Desde Primaria, las asignaturas se organizarán en dos bloques. Las Ciencias Sociales y Naturales se impartirán en gallego, y las Ciencias Exactas, en castellano. No obstante, los padres podrán cambiar esta distribución si lo deciden por mayoría.
La peor ideología, aquella que atiende a las raíces del bosque y al sentir de las piedras del lugar aparece en la reacción del secretario general de los socialistas gallegos, Pachi Vázquez. Se trataría de «la mayor afrenta» realizada nunca a la lengua gallega, y de que «No es impune atacar la seña de identidad de nuestro país».

Los ricos catalanes también lloran. ¡En alemán!

¿Es cierto que en Cataluña sólo los ricos eligen la lengua de sus hijos? Esto dice el periódico:

José Montilla, impulsor de la Ley de Educación que impone el catalán como lengua vehicular en las escuelas, lleva a dos de sus hijos al Colegio Alemán, donde se imparte únicamente una hora semanal de este idioma. 

Y la esposa del president, Anna Hernández, blanco sobre negro, dijo preferir que sus hijos sepan alemán e inglés a que aprendan catalán.

«Los niños saldrán del Colegio Alemán dominando perfectamente el alemán y el inglés. Es una maravilla. Sólo por saber alemán ya encontrarán trabajo. Es como tener una carrera».

«Mis hijos saben catalán perfectamente, a pesar de que escribiendo hacen muchas faltas. Dan poco catalán, ésta es la verdad, una hora a la semana es poquísimo. Pero, bueno, ya lo supliré yo. Prefiero que sepan alemán».

«Es muy difícil que entre alguien que no sea alemán, pero al final aceptaron porque la escuela tiene un convenio con los ayuntamientos de San Just [del que Hernández es concejal] y Esplugas».

De acuerdo con la ley vigente, el idioma vehicular de la enseñanza en Cataluña es el catalán. Eso significa que -si se aplicase estrictamente la normativa- todas las asignaturas se imparten en esta lengua, excepto las tres horas semanales de inglés y las dos de castellano. La única manera de eludir esta normativa es acudir a un colegio extranjero, el Alemán, la Escuela Suiza, el Liceo Francés o alguno de los ingleses y americanos, pero son centros caros. El de los hijos de Montilla, que no es el más costoso, sale a unos 400 euros mensuales por niño.
 

Los crucifijos los ponen y los quitan los padres, dice el Consejero

Dice el consejero Mateos, consejero de la Junta castellanoleonesa para Educación, que por culpa de la polémica sobre la presencia de crucifijos en las aulas se reducen las matriculaciones en los centros debido a los deseos de normalidad por parte de los padres. Y remata

Los crucifijos los ponen y los quitan los padres.

Singulares manifestaciones las de este hombre. Rascas un poco y ahí emerge el pasado que uno creía enterrado. ¿Cómo sabe que eso es así? ¿Ha preguntado a los padres, a la generalidad de los padres, para corroborar sus afirmaciones? ¿De qué centros habla, públicos, concertados, de la Iglesia? ¿Qué significa normalidad en ese contexto? ¿Un cargo público en un país que se declara no confesional puede hacer equivaler normalidad a crucifijos colgados en las aulas de los colegios públicos? ¿Qué padres son esos que ponen crucifijos, la mayoría silenciosa, unos pocos con voz poderosa, los padres laicos, los de otras confesiones? Y por último, ¿un Consejero se debe al gobierno de todos los ciudadanos o a unos cuantos feligreses?

Las palabras pueden curar

Elvira Lindo, en otro gran artículo, en plena madurez como escritora y como persona, trata un tema difícil. Su comienzo es genial: Las palabras pueden curar. Los abusos y violaciones en el seno de la familia. Un asunto que a veces intuimos los educadores, que no sabemos cómo enfrentar, ante el que nos encontramos inermes.
Aquí la historia resumida.

Hace unos años una lectora se puso en contacto conmigo con la intención de contarme su historia. Ella había leído una novela mía en la que aparece una criatura de la que su abuelo abusa mientras la madre está en el trabajo. Quedamos en un café. Fui con la sensación de que no debía haber ido. No es prudente entrar a saco en el corazón de un desconocido. Nunca se sabe. Allí estaba. Era, es, una mujer guapa, con una sensualidad voluntariamente borrada, una sonrisa dulce y una mirada dura. Como suelo hacer cuando una situación me desconcierta hablé compulsivamente de asuntos triviales. Pasó una hora sin que dijéramos nada importante, salimos del bar, y me propuso llevarme a casa. Allí, en el interior del coche, me contó esa historia que jamás había sido contada. La historia que su madre fingía desconocer y su familia prefería ignorar. Fue desde los cinco años hasta los quince. Diez años de terror resumidos en media hora. Yo me preguntaba por qué me había convertido en la depositaria de aquel secreto. No era la clásica historia de una familia lumpen y no se trataba de un maltratador de mujeres: nuestro hombre era un profesional y se dedicaba exclusivamente a violar a sus dos niñas.

Sigue la cuestión de la lengua

La profesora de francés, en la Escuela Oficial de Idiomas de Palma, le envió un correo electrónico que decía,

«Hola [...] me he enterado de la discusión que tuviste con los demás alumnos de la clase de avanzado 2 de francés la semana pasada. Dado que esto ha desencadenado un malestar entre la gente y como tú no eres alumno oficial, lamento pedirte que no vuelvas a clase. Gracias por tu comprensión. Atentamente [...]. PD. Enviaré una copia adjunta al jefe de estudios de la Escuela Oficial de Idiomas».

El alumno acudía como oyente a clase y había discutido con sus compañeros fuera del centro sobre la imposición del catalán en Las Islas. El estudiante era enfermero del hospital de Son Dureta. En la discusión opinó que no era justo que se exigiera esta lengua a los sanitarios,  sus compañeros se quejaron a la profesora, la cual procedió a echarle mediante un correo electrónico.

Cuestión de lenguas

La cuestión de las lenguas es simple, como el tajo de un cuchillo, o helicoidal, como las volutas del humo, según quién se enfrente a ellas. Como en el caso de las religiones, mucha gente tiende a pensar que le va la vida en su defensa, ya sea la vida que en su imaginación florece tras la muerte. ¿Hasta dónde llega la jurisdicción de un juez? Hubo quien sentenció sobre la existencia de Dios, crédulo en la autoridad de la palabra judicial. Así, este juez titular del juzgado número 6 de Alcorcón, para negar el traslado escolar a Vigo de unas niñas en el auto tramitado en un caso de divorcio,

"no se aprecia que [la lengua gallega] tenga ninguna otra utilidad práctica, más allá del ámbito de aquella comunidad autónoma".

Menos mal que al mismo tiempo una sentencia del Supremo pone racionalidad en el asunto, rechazando que los padres elijan la lengua en la que deben estudiar sus hijos, en respuesta al recurso de un hombre que pedía que sus hijos cursasen íntegramente en castellano en el colegio Los Sauces de Vigo.

"El derecho a ser instruido en la lengua de su elección conduciría a resultados absurdos, ya que todos podrían así reivindicar una instrucción impartida en cualquier lengua. La discriminación se produciría si se autorizase lo pretendido por el demandante y se pudiera cursar un estudio con olvido o marginación de una de las lenguas".

En el lado de las espirales de humo, este parlamentario gallego del BNG, cuya vida terrena, y quizá también la extraterrena, parece depender de la fuerza de su fuelle,

"hay un caso de racismo lingüístico, de xenofobia, como si fuera delito que Galicia tenga una lengua propia".

O el de aquellos otros que como viven de la literatura esperan que torpes fantasmas se agiten en el fuego para soplar con aspavientos y hacer reír a la parroquia,

Nuestros padres nos acunaron, nos criaron y nos contaron cuentos en gallego para espantar el miedo. Y no eran unos inútiles, créame. Gracias a ellos, no le tengo miedo, señor juez.

o atemorizarla, convirtiendo las cenizas del cigarrillo que acaba de aplastar en ruina de la civilización:

dice Walter Benjamin: "No hay ningún documento de la civilización que no sea al mismo tiempo un documento de barbarie".

Enfermedad y escuela

Enfermedades que antes eran una condena de por vida ahora han dejado de ser un lastre para los individuos y las familias que las padecen, gracias al cambio social e ideológico, por no hablar de los descubrimientos médicos, que la democratización ha impulsado. Está bien que así sea. He tenido la experiencia de alguno de esos casos.
El síndrome de Asperger, por ejemplo, una variante dentro de los trastornos de autismo, se caracteriza por la falta de empatía de quienes lo sufren, una especie de ceguera emocional que les impide reconocer el significado de los gestos corporales que implican comunicación indirecta, no verbal, sobrentendidos, que ocasiona grandes problemas en el aprendizaje y en la relación con los demás a quien los padece. Una película reciente populariza esta enfermedad. El síndrome de descontrol episódico se presenta con llanto, gritos y a veces con conducta agresiva, morder, dar patadas, golpear o con agresividad verbal.

La autoridad, probablemente por la escasez de recursos, coloca a individuos con trastornos complicados en los centros públicos de enseñanza, creyendo que con ello cumple con su elaborado discurso de integración. En realidad, se lava las manos y endosa la responsabilidad a los profesores que no han estudiado medicina, ni neurología, cuyas habilidades como psicólogos no pasan de la aplicación del sentido común y no poseen ninguna acreditación como especialistas en enfermedades raras. Aunque esas situaciones son excepcionales, cuando se dan plantean conflictos en el aula que los profesores no saben cómo resolver.